(П’ятниця) 14:30 - 15:30
(П’ятниця) 14:30 - 15:30
(П’ятниця) 15:00 - 16:00
(П’ятниця) 15:00 - 16:30
Розмова про труднощі й виклики, з якими стикаються перекладачі в співпраці над текстом, про пошуки власного голосу і віднайдення спільної тональності.
Гнедкова Ганна, Пітик Анатолій, Пітик Катерина, Ядуха Вероніка
(П’ятниця) 15:00 - 16:30
Український інститут книги працює за багатьма напрямками розвитку книговидання і популяризації читання. Як просуваються і діють програми Інституту? Як Інститут підтримує бібліотеки, фестивалі, події, видавництва? Як скоригувалися плани через загальноукраїнський карантин?
(П’ятниця) 15:00 - 16:30
(П’ятниця) 16:00 - 17:00
Американські вчені дослідили. Ну не зовсім вчені, а лише один педіатр. Ну і не сам, а за підтримки маркетингового департаменту однієї компанії. Ну але всім сподобалось. Якось так світ перейшов до одноразових підгузків. Зручно, а от чи здорово для малюків, чи не дорого для батьків, і чи безпечно для довкілля така новація. А як було до? Чи можливо інакше, так щоб зручно, здорово, дешево і безпечно? І що, про таке теж пишуть книги?
(П’ятниця) 16:00 - 17:30
Під час дискусії ми поговоримо про:
(П’ятниця) 16:00 - 17:30
Ефективна саморегуляція протидіє спробам держави запровадити жорсткі законодавчі норми. Уряди шукають можливості нав’язати журналістам (наприклад, під приводом інформаційної політики чи захисту націнтересів) власні стандарти висвітлення подій. Із добрими намірами чи ні, але така політика влади веде до безпосередньої цензури та утисків свободи слова. Як працює Комісія з журналістської етики, як орган саморегуляції роботи журналістів та редакцій? Як держава регулює медійну сферу? Які повноваження та можливості медіарегулятора Нацради?
(П’ятниця) 16:00 - 17:30
Громадянами своїх країн нас робить зокрема вміння практично пам’ятати незворотні та формотворчі для неї трагедії. Це вміння також є об’єднавчим для політичної Європи, яку зобов’язує до цього вся історія ХХ століття, що принесла з собою не лише Голокост, а й, скажімо, геноцид мирних мусульман у боснійській Сребрениці, за волею пам’ятати чи не пам’ятати який також проходить свого роду ціннісний європейський вододіл. Цього року, коли Боснія відзначає 25-ті роковини подій у Сребрениці, говорити про це здається важливим ще й у світлі вкрай важливого для Європи релігійного порозуміння. Надто що всі перелічені релігії (іслам, юдаїзм, християнство) мають прямий стосунок до історії геноцидів в Україні
(П’ятниця) 16:30 - 18:00
Люди групують в небезпечних ситуаціях. Люди воліють уникати небезпеки. Ці дві тези правильні, уже тому, що суперечать одна одній. За різних соціальних катаклізмів джерело небезпеки (щодо якого ми визначаємося як група і як індивід) міняє свою «локацію». В ХХІст. вступили з загрозою тероризму (небезпека ззовні), 2020-і стартували пандемією (загроза зсередини). Чи насправді гуртом виживати легше? Чи насправді самоізоляція рятує? Ідентичність – умовний конструкт, говоримо ми: не існує жінок чи чоловіків, старих чи малих, існують тільки соціальні домовленості про гендер і вік. Як пожартувала одна теоретикиня: «Якщо жінка – умовний конструкт, чому мені страшно ходити вулицями вночі?». Отже, як ми визначаємо себе щодо небезпечних нашому життю ситуацій, і кого відтак оцінюємо як джерело небезпеки?
(П’ятниця) 17:00 - 18:30
(П’ятниця) 17:00 - 18:30
(П’ятниця) 17:30 - 18:30
ШІ вже давно перевершив нас у багатьох спеціалізований завданнях: обчисленнях, класифікації та на додаток ще й у грі в ґо. Подейкують, що саме через це чемпіон світу з ґо припинив свою кар’єру. Конспірологи стверджують, що ШІ вже домінує над світом і зовсім скоро позбавить все людство роботи і… *тут зазвичай починається сценарій фільму “Матриця”*. Та чи справді це так? Чи потрібно нам розуміти, що таке людська свідомість та інтелект, для створення штучних аналогів? Чи потрібно вже зараз до цього готуватися?
(П’ятниця) 18:00 - 19:00
(П’ятниця) 18:00 - 19:00
(П’ятниця) 18:30 - 19:30
Самовизначитись в сучасному світі означає комунікувати задля здійснення власної ідентичності. Це рівно відноситься як до кожного з нас, так і до спільнот різної потужності – від гендерних, професійних, політичних й аж до великої спільноти-нації. Сьогодні комунікувати означає самовизначитись глобально. Тому що комунікувати – це, насамперед, брати персональну участь у всьому в ту саму хвилину, як це трапляється в локальному і глобальному світі. Добре це чи погано? Що є комунікація та чому, все розуміючи, ми дуже часто не здатні розуміти іншого? Чому людям різних ідентичностей важко чи навіть неможливо зрозуміти один одного? Що є істина за доби постправди? Як комунікація перетворюється на домінацію та насилля і гібресію? Чи можна говорити про деградацію медіа та занепад інтелектуалів? Чи залишаємось ми, мешканці інтернету та соціальних мереж, собою? Занурені в медіум тотальної комунікації, ким ми є? Ким стаємо, і де шукати власну автентичність? Чому нації, що прагнуть зберегти свою ідентичність, повинні глобально включатися у символічне змагання за індивідуальну ідентичність? Про це дискутуватимуть філософи з Інституту філософії НАН України.
(П’ятниця) 19:00 - 20:30
Розпадатися на враження, які ми годні справляти на інших. Визначати іншого з першого погляду. Будь-яка соціальна взаємодія починається з «дисплею»: з картинки, яку ми бачимо. Кожна сфера комунікації має свої уявлення про прийнятний чи неприйнятний імідж, успіх будь-якої комунікації з самого початку залежить від того, чи в курсі ми домовленостей про прийнятний чи неприйнятний «лук». Одяг, зачіска, макіяж розкажуть нам щось про людину, поки вона сама ще не заговорила. Чи збрешуть, чи скажуть правду? Як міняються дрес-коди під впливом соціальних катаклізмів? Як ми прокачуємо навички формувати «правильні картинки» і правильно їх споживати? Можна з першого погляду впізнати «свою людину»? А з другого? А треба?
(П’ятниця) 19:00 - 20:30
(П’ятниця) 19:00 - 20:30
Юлія Половинчак міркує про традицію і новаторство у бібліотечній професії через призму осмислення та переосмислення професійної та соціокультурної ідентифікації бібліотекаря. Йдеться як про наявні в суспільстві стереотипи, які має здолати бібліотекар, так і про суспільні очікування, яким він має відповідати. Про "ідентичнісні" обриси бібліотечної професії і готовність до змін за умови збереження суті, про пошуки внутрішньої гармонії із зовнішнім світом. Якими ми бачимо себе і своє майбутнє у сучасному світі? Яким є взаємовплив цих – зовнішньої і внутрішньої – ідентифікацій? Який зв'язок ефективності перед викликами доби та нашою ідентифікацією? Отже, Quo vadis, бібліотекарю?
(Субота) 11:00 - 12:00
(Субота) 11:30 - 12:30
Люди гордяться тим, що завдяки науці та технологіям ми здатні у більшості випадків уберегти себе від загрозливих впливів середовища. Ми впливаємо на те, як виглядають ландшафти навколо, навіть визначаємо долю видів інших популяцій. Але чому ми стали “обраними”? Які фактори примусили наших далеких предків злізти з дерев та взяти в руки палицю-копачку? І при чому тут рух тектонічних плит?
(Субота) 12:00 - 13:30